重庆实惠纯色油纸伞商家

湖北汉口苏恒泰伞店出产的油纸伞有百多年历史。1864年，来自湖南的苏文受积蓄了30串（1串为1000文），开始尝试投资在家制伞，他把学过的造伞技艺改良，实惠纯色油纸伞成品经常总是供不应求。苏恒泰的伞用料上乘，伞骨用湖南茶陵竹子，伞柄用湖南益阳木材，桐油用常德出产的，皮纸用陕西郧皮纸，柿油用湖北罗田县的，可用上8至12年。纯色油纸伞商家很受当地人欢迎，江汉平原曾经流行于结婚时买红蓝苏恒泰伞各一把，男持红、女持蓝，以喻“红男绿女，婚姻美满”之意。直至1970年，苏恒泰油纸伞停产，这项民间工艺也在当地绝迹。

制伞手工技能要求高，制伞人要以自己的技巧经验来完成，技艺以师徒相承，靠师徒之间言传身教及个人的悟性、长期实践体会掌握，实惠纯色油纸伞商家学徒须三年方可出师。所用的工具由铁匠专门打制，伞的用料也很讲究，以上好桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。柿子漆是在油柿青的时候，把油柿捣糊榨出的柿子汁，既有黏性又不会把桃花纸黏住。以竹、木制伞柄和伞骨，纯色油纸伞商家用发线扎好，伞面糊好后绘上图案，涂上熟桐油，然后在室内吊起阴干，至少要经过70多道工序，包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等。

江西婺源甲路村生产的油纸伞技艺古朴、造型美观大方，坚固又轻巧，所谓“金溪斗笠甲路伞”。相传宋朝时当地人马庭岚被封为丞相，纯色油纸伞商家从京城带了一把油纸伞回乡，甲路人便不断改进工艺，世代相传制伞。传说清朝康熙年间，婺源当时属安徽，康熙帝微服到了当地，看徽剧时忽然下雨，前排观众撑伞挡住后面观众的视线，有顽童就向前掉观众掷石，石子击中其中一把伞却反弹。康熙帝就派人那把伞产自何处，实惠纯色油纸伞正是产自甲路，自以有了“甲路伞，甲天下”的说法，并收入《婺源县志•货属篇》。江南地区有一首民谣：“景德镇的瓷器、甲路的伞、扬州的女子不用拣。”赞赏甲路伞，又有“甲路纸伞甲天下”的美誉。

20世纪四五十年代，是泸州分水油纸伞厂的“黄金时期”，泸州分水伞厂在泸州境内共有大小分厂100多家，从业人员过万，实惠纯色油纸伞商家遍布泸州整个地区，年产纸伞2000万把。伞厂老人骄傲地说，当年可以说全国红伞三把中就有两把是分水纸伞。70年代，现代的尼龙伞、钢架伞由于方便便宜逐渐占据市场，泸州油纸伞开始衰败，伞厂也开始解散，从事油纸伞生产的匠人越来越少。直到“非遗”申报成功，油纸伞又有了传承和发展的机遇，迎来了春天。此前，另一方面，重庆实惠纯色油纸伞它们通常是已婚育龄妇女的两个油纸伞“油纸”和谐音“孩子”嫁妆，我因为想要另一方面，新的“早生贵子”传统特色“伞“五个字的意思是许多孩子，孙子和伞面都圆而开放，这意味着他们祝福新生活。

撑开来很长时间的伞，正确的收拢方法方法是：先在伞面上喷点水，过几分钟后，待伞面湿润变软了，将伞键摁下去，把伞立在地上，双手连成环状，实惠纯色油纸伞商家从伞面上轻轻压下去。这样可以保证在收拢时撑骨始终呆在长骨的槽里，只要掌握这一点，油纸伞是永远不会坏的！但是在太潮湿环境下，桐油也会受潮变“湿”而有可能让伞纸轻轻粘在一起，在这样的环境下伞不宜收拢的太紧，稍微宽松一些就行。如果发现伞纸粘住了，一定不要用猛力突然撑开伞，应轻轻的撑开伞面，重庆实惠纯色油纸伞一边撑一边轻轻用手帮助分开伞纸。也可往粘住的地方适当喷些热水（50到70度左右），这样自然就会分开。在干燥的环境下存放，可以定期（一年3到5次）用湿抹布擦一擦或下雨时偶尔淋一淋。

在分水，毕家制作油纸伞已有300多年历史，曾经在泸州、合江等地开过伞铺。毕六福从小在师傅和父亲的手把手指导下，实惠纯色油纸伞掌握了制作油纸伞的全部工艺。1970年代，油纸伞市场就渐受冲击。1994年，分水的制伞厂在几近倒闭的情况下，交给了毕六福承包。此后的4年，厂里退休工人的工资，就是毕六福妻子开的蜂窝煤厂的200个蜂窝煤。分水油纸伞的发展机遇直到2005年才来临。那年年底，重庆纯色油纸伞毕六福制作的高8米、直径12米、重达千斤的“中国伞王”，在2000把风格各异的桐油纸伞的陪伴衬托下，于泸州迎接中国优秀旅游城市国家级的检查验收。2006年，国家启动非遗保护。分水油纸伞从泸州市级非遗，到2008年成为了国家级非遗，毕六福也成为国家级的非遗传承人