四川定制古风油纸伞商家
泸州油纸伞对材料的要求十分严格。定制古风油纸伞商家在制作批子和衬子时，必须使用海拔800米以上的 楠竹，同时还要向阳生长，只有这样的竹子才具有很强的柔韧性，保证油纸伞的使用寿命。制作手柄、木顶和伞托一般选用岩桐树和杉木树作为原料，这些材料具有纹理通直，材质轻韧，强度适中，抗虫耐腐等特点，保证在使用中的坚固性和美观性。四川定制古风油纸伞对伞面的制作要求更加严格，由于纸比较薄，为了让伞面在长期的使用中不会损毁，必须保证纸张具有一定的耐拉性。
传统的油纸伞的制作过程非常繁琐，全部依赖手工完成。目前中国内传承较好的油纸伞作坊，如秦风汉月油纸伞、若水堂油纸伞等，仍然以传统古法制造油纸伞，86道工序全手工操作，从削竹到绘制图案都是全手工，没有使用机器。材质也固守传统，为的是保持其古法天成的韵味，不使其沦于工业化。比如伞托，必须是从大山里砍伐下来的通木。制作工具也历史悠久，品质控制严格，要求"四沟"平整不露接头、"牙子"不露口，"胚子"、"托子"不露"猪鼻孔"，涂桐油也要求均匀。伞面绘制也很讲究，由专业画师完成，主要取材于传统国画题材。也有各种民间题材，切合不同喜庆场合，比如婚聘的油纸伞。
云南腾冲荥阳村的制伞业有二百多年历史，传承了九代，又叫做“纸撑子”。相传当时在腾越城县衙当师爷郑以公闲逛时结识了西街的姓张姓周的两个懂做纸伞的师傅，跟他们学到手艺并带回家乡，古风油纸伞商家代代相传过去当地生产的油纸伞供应整个滇西市场。当地很多客家人聚居，最喜爱油纸伞，村长郑传国指该村过去80%的村民都会做纸伞及其它编制品，而且是世传。如今村里仅余四家人仍然在制作油纸伞，会做的人共五人，其中三人已年逾古稀。现时以郑家朝一家的手艺最好，用料讲究，涂料中的天然桐油和柿子水都要依古法调配，成品坚固美观，一天只能做一两把，他所制的油纸伞曾获云南省民族民间美术艺人三等奖。另有郑映楼做的大纸伞，因为过去商家喜欢在店前摆放大纸伞，四川定制古风油纸伞可以挡雨遮阳，招商引客，因此又有“照铺伞”之称。现在他们都只是在农闲时才制伞。
泸州油纸伞具有如下特点：一、四川定制古风油纸伞历史悠久，文化底蕴厚重，具有极强的历史文化性，是极具中国特色的民间工艺品、仿古工艺品；二、泸州油纸伞完全保持几百年的传统制作手工艺制作方式，是真正的“中国伞工艺的活化石”，具有较高的收藏价值与传承性；三、泸州油纸伞制作工艺特殊，生产的油纸伞真正具有雨具功能的，定制古风油纸伞商家把美观与实用功能结合在一起。四、经久耐用、工艺精细、品种多样、花型美观，以古典油纸伞为代表的一批新兴油纸伞企业将传统文化与时尚文化结合在一起，推动了泸州油纸伞的发展。
20世纪四五十年代，是泸州分水油纸伞厂的“黄金时期”，泸州分水伞厂在泸州境内共有大小分厂100多家，从业人员过万，定制古风油纸伞商家遍布泸州整个地区，年产纸伞2000万把。伞厂老人骄傲地说，当年可以说全国红伞三把中就有两把是分水纸伞。70年代，现代的尼龙伞、钢架伞由于方便便宜逐渐占据市场，泸州油纸伞开始衰败，伞厂也开始解散，从事油纸伞生产的匠人越来越少。直到“非遗”申报成功，油纸伞又有了传承和发展的机遇，迎来了春天。此前，另一方面，四川定制古风油纸伞它们通常是已婚育龄妇女的两个油纸伞“油纸”和谐音“孩子”嫁妆，我因为想要另一方面，新的“早生贵子”传统特色“伞“五个字的意思是许多孩子，孙子和伞面都圆而开放，这意味着他们祝福新生活。
中国油纸伞文化主要表现在：1、代表多子、多福。油纸与“有子”音近；伞架为“人”字形（由几十个人字形状组成）；伞字繁体是“伞”，从繁体字角度看，是人字头下面四个小“人”字,自古寓意为五子登科。2、定制古风油纸伞商家伞骨为竹，代表长寿，寓意节节高升。3、伞形为圆，寓意美满、团圆、平安。4、代表恩爱百年。自古油纸伞下演绎了多少经典爱情：《白蛇传》中，许仙与白蛇在西湖断桥以红伞为媒，结下千古奇缘的佳话；“才子+佳人”是中国自古的美满爱情的象征。5、寓意大红大贵。红色是我国的传统色调，寓意大红大贵，这正是大红伞流传百年不衰的重要原因。6、定制古风油纸伞消灾辟邪、平安吉祥。在中国民间，传说红色与桐油可以消灾、辟邪、驱鬼，有红色的桐油的纸伞放在家中，当然可以平安吉祥了。
