重庆实惠纯色油纸伞销售
毕六福又名毕六富，油纸伞传统制作技艺国家级传承人，被誉为“中国伞王”。从艺53年，立足传统，忠实本派。实惠纯色油纸伞销售先后多次获得“劳动模范”“先进党员”“先进技术工作者”等光荣称号。1995年设计并制作了一把直径12米的巨型油纸伞，被誉为“中国伞王” 。2009年注册“毕六福”为油纸伞品牌，改变油纸伞无品牌的历史。作为油纸伞艺人典型，毕六福曾被中央电视各频道先后7次专题报道，2010年受邀到央视演播大厅拍摄专题节目。2011年开办油纸伞技艺传习所，以及到各种高校开班收徒，至今受众8000人次。2015年被评为四川省泸州市“先进共产党员”，2015年被评为四川省泸州市“四个一批先进人才”，2016年被评为泸州市“首届酒城工匠”作为唯一的传统油纸伞国家级代表性传承人，纯色油纸伞销售必将用一生的执着与坚守，将制伞工艺代代相传。
油纸伞的制作工艺：1、首先就是选竹。2、然后就是做骨架，削伞骨，并且进行水浸、日光晾晒等必要的技术处理，然后钻孔、拼架、穿线、串联伞柄伞头制成骨架。3、把裁好的纸粘上骨架，修边、定型，暴晒。4、在伞面绘上图案，晒干。5、最后一步是上油，在伞面刷上熟桐油，等到完全干后就可以使用了。纯色油纸伞销售手工技能要求高，制伞人要以自己的技巧经验来完成，技艺以师徒相承，靠师徒之间言传身教以及个人的悟性，长期实践体会掌握，学徒必须三年出师。所用的工具由铁匠专门打制，伞的用料也很讲究，以上好的桃花纸为伞面，在柿子漆里浸透，一张一张黏贴在伞骨上。6、柿子漆是在油柿青的时候，把油柿捣糊榨出的柿子汁，既有粘性又不会把桃花纸黏住。7、重庆纯色油纸伞以竹、木制伞柄和伞骨，用发线扎好。伞面糊好后绘上图案，涂上桐油，然后在室内吊起阴干，至少要经过70多道工序，包括锯竹、刮青、平头、劈骨、锯槽、削骨、排伞骨、穿伞、糊伞、装柄等。
丝线满穿是泸州油纸伞特有的手工技艺，也是泸州油纸伞与其他地区油纸伞区分的重要标志。丝线满穿是将五色丝线穿渡在衬子之间，纯色油纸伞销售穿渡时在骨架上按一定的间隔比例逐层穿线，不同的穿法，形成不同的图案，当五色丝线穿满伞骨后，形成五个层面。满穿的穿线方式虽然复杂繁琐、耗工时长，但它所能够达到的效果是及其值得的。满穿的穿线方式会使油纸伞的里侧更加美观，更重要的一点是满穿的油纸伞会更加的结实牢固。满穿伞的伞骨为竹子，伞面为桐油纸，伞图可手绘或印刷。实惠纯色油纸伞满穿伞内部短伞架五色彩线满穿，它是泸州传统手工艺油纸伞的代表，被专家誉为油纸伞的“王者之尊”，仿传统宫廷贡伞工艺制作，这些彩色丝线交错中有规律地组成一朵似盛开的牡丹，收藏性、欣赏性、美观性极强。
“油纸”二字在地方方言中与“有子”相近。而且伞字的繁体为“傘”，故而人们也将油纸伞看成是多子的意思。另外实惠纯色油纸伞销售以竹制作，本来就有事业生活节节高的意思，同时圆形的伞面代表着团圆与美满。油纸伞上的图案也很有讲究，二龙戏珠是祝福孩子；天仙配是祝福新婚夫妇；百鸟朝凤则是祝福年长的老者长命百岁。在古代人们家里会经常放上一把红色的油纸伞，因为红色代表平安吉祥，还有着趋吉避凶的作用。重庆实惠纯色油纸伞婚丧嫁娶中的油纸伞也有深意。我国传统婚礼中，新娘子出嫁下轿的时候，媒婆需要用红色的油纸伞遮着新娘以作避邪之用。
江西婺源甲路村生产的油纸伞技艺古朴、造型美观大方，坚固又轻巧，所谓“金溪斗笠甲路伞”。相传宋朝时当地人马庭岚被封为丞相，纯色油纸伞销售从京城带了一把油纸伞回乡，甲路人便不断改进工艺，世代相传制伞。传说清朝康熙年间，婺源当时属安徽，康熙帝微服到了当地，看徽剧时忽然下雨，前排观众撑伞挡住后面观众的视线，有顽童就向前掉观众掷石，石子击中其中一把伞却反弹。康熙帝就派人那把伞产自何处，实惠纯色油纸伞正是产自甲路，自以有了“甲路伞，甲天下”的说法，并收入《婺源县志•货属篇》。江南地区有一首民谣：“景德镇的瓷器、甲路的伞、扬州的女子不用拣。”赞赏甲路伞，又有“甲路纸伞甲天下”的美誉。
