非遗中国：400年传承泸州油纸伞

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泸州油纸伞是源于中国的一种纸制伞，亦传至亚洲其他地区如日本、朝鲜、越南、琉球、泰国、老挝等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。随着一些客家人迁到台湾定居，令中式油纸伞在台湾亦有所发展。油纸伞除了是挡阳外，纸伞伞面张开后形成圆形，且“油”与“有”谐音，为祝福新人生活美满圆满的意思。男子16岁成年礼时，也会以相同理由赠予一对纸伞。

2008年江阳区政府把“泸州油纸伞制作工艺”申报为“国家级非物质性文化遗产”并成功获得批准。

从油纸伞问世到它成为国家级非物质文化遗产走过了将近400年，一代又一代能工巧匠，用他们的的“匠心精神”把油纸伞做成了一个传奇。

泸州制伞业起源于明末清初，其生产制作历史与泸州老窖差不多。上世纪四、五十年代，是泸州油纸伞的“黄金时期”。特别是40年代晚期至50年代初期，靠近泸州小市码头的珠子街是当时泸州的“油纸伞一条街”。极盛时期，泸州境内共有大小油纸伞生产厂家100多家，从业人员上万人，主要集中在现江阳区蓝田、泰安、沙湾、分水、一个弥陀、小市等地，年产纸伞2000万把。历史上泸州主要以制作雨具的“大红伞”为主。

上世纪70年代以后，随着钢架伞与布伞的的普及，实用方便的钢架伞逐渐取代了油纸伞，以前从事油纸伞生产的人纷纷转行。至90年代。只有为数不多的人在进行生产。

但是作为经久耐用的中国传统雨具，油纸伞在我国使用历史已经1000多年。油纸伞的优势在于，相比尼龙钢架伞（洋伞），它更加经久耐用，也更加抗风。只是在存放方面有需要注意的地方，例如不要放在过于干燥的地方等。另外，在北方干燥地区，油纸伞不适合长期暴晒。

随着国家的开放性越来越强，洋伞以更强的包容性迅速占领市场。与此同时，泸州油纸伞的工艺日渐式微。油纸伞工序繁复，制作成本高，利润少，难以吸引年轻人入行，2004年当地只有三十多名老工匠继续这门工艺，当时不少人担心泸州油纸伞会失传。2005年10月，上海吉尼斯大世界泸州油纸伞再度寄邀请函给江阳区政府，当地油纸伞业就开始复苏。油纸伞业复苏后，先在云南、贵州及泸州古蔺县、叙永县等少数民族聚集地区盛行，作为祭祀、恭贺、馈赠等礼仪用品。不久又出口到日本、新加坡、韩国、香港、澳门等地区。

在第二届中国成都非物质文化遗产节上，传承了400多年的泸州油纸伞以平均每天上百把的速度被一抢而空。差点濒于失传的泸州油纸伞在成功申报为国家级非物质文化遗产后，立即吸引了世人的目光。

“一把油纸伞反复撑收3000次不损坏，清水浸泡24小时不脱骨，伞顶五级风中行走不变形”。作为目前国内少有的完全保留着全手工制作的非物质文化遗产项目，泸州油纸伞几乎毫无遗漏地承袭了中国传统的制伞技艺。

据在川黔交界处的分水油纸伞制作工艺第六代传承人毕六福介绍：“制作完一把伞，即使是经验丰富的老师傅也需要半个月。”从开料起到制作完毕，一把伞要经历90多道工序，使用上百种工具。“最关键的是还得看天气，太阳大了不行，阴雨绵绵也不行。”气候主要会影响伞骨的成型和纸面的平整，造成弯曲或起壳。自从成功申报国家级非遗项目后，分水油纸伞厂伞厂那座上百年历史的老宅院子里，到处都是竹竿、彩线和半成品伞，浓浓的桐油味道弥漫在空气中。

现在，泸州当地仍然以传统古法制造油纸伞，其制作工艺包括号竹、削伞架、裱伞面、上油、穿线等70多道工序。先选取质地坚硬而富有弹性的竹子，进行晒晾，通过锯筒、划线、刨节、刮青、钻孔、拼架、穿线、串联等工序制成伞胚，将在石板上印刷的传统图案裱上伞面，涂抹上天然桐油，用五色丝线穿插在伞骨之间，上手柄后即完成一把油纸伞。